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【幸福講堂】 曼谷的烈日,心底的寒蟬:一段討好靈魂的療癒旅程 討好者性人格(Fawn Response)

2026-01-31

【幸福講堂】 曼谷的烈日,心底的寒蟬:一段討好靈魂的療癒旅程

討好者性人格(Fawn Response)

有些創傷,如同熱帶烈日曬傷的皮膚,表面癒合了,底下卻總有一陣隱痛,在記憶的雨季裡悄然復發。

(文/心理諮詢師 柯俊鴻)

一、珠寶中心外的「完美」受害者

   那場在曼谷舉行的「全球AI+數位產業大會」,對我而言,最深刻的並非會場的前瞻論述,而是會後那場宛如心理劇的旅程。烈日當空,皇家珠寶中心外的柏油路蒸騰著扭曲的熱浪,空氣黏稠得讓人呼吸都感到費力。一行十人的隊伍,來自高雄,臉上寫滿了疲憊與錯愕。導遊臨時發難,索要每日四千五百人民幣的額外費用,未達目的,便將我們連同行李,如同棄置雜物般,丟包在這金碧輝煌的建築之外。

 

  混亂中,我注意到阿櫻。她推著沉重的行李箱,額頭沁著汗,但嘴角竟還掛著一抹淺淺的、近乎禮貌的微笑。當領隊的陳大哥強打起精神,用玩笑話試圖沖淡現場的緊繃時,她是第一個附和、甚至試圖幫腔緩和氣氛的人。在其他團友或憤慨難平、或憂心忡忡之際,她的「情緒穩定」顯得格外突出。我當時暗自驚嘆:這需要多高的情商,才能在如此荒謬的背叛情境下,仍優先顧全大局,維持表面的和諧?

 

  我們最終在陳大哥的周旋下脫困。返臺後,我將曼谷的插曲當作一場鬧劇,漸漸淡忘。直到數週後的一個深夜,我的手機響起,聽筒那頭傳來壓抑的、斷續的啜泣聲,是阿櫻。

 

  「柯老師……我……我睡不著。」她的聲音像風中殘燭,「我一閉上眼,就又回到那條發燙的馬路邊,然後……然後場景會變,變成一個很舊的客廳,我變成一個很小很小的女孩,看著門被關上……」

   電話這頭,我彷彿能觸摸到她話語裡透出的冰冷。曼谷的烈日,從未真正曬乾她心底的滂沱。那份我曾誤讀為「高情商」的平靜,原來是暴風眼中心的死寂。

二、被「割愛」的六歲:生存策略的起源

    在後續的諮商中,阿櫻的故事像一幅褪色的畫卷,緩緩展開。她是早產兒,自幼體弱,喝奶困難,哭聲微弱。在那個資源與耐心都匱乏的年代,她的存在成了原生家庭難以承受之重。六歲那年,她被親生父母「割愛」——一個多麼殘忍又溫柔的詞——送給了一對求子心切的夫婦。

 

     「我記得很清楚,」阿櫻的聲音空洞,「他們說,去新家會有糖吃,會有新衣服。我不敢哭,因為媽媽……生母說,要聽新爸爸新媽媽的話,不然……不然就沒人要了。」

    從那一刻起,一個核心信念如同詛咒,烙進她靈魂的最底層:**你的價值,取決於你多麼「不麻煩」、多麼「討人喜歡」。你的生存權,是需要用絕對的順從與乖巧去換取的。** 愛與接納,不是無條件的禮物,而是懸在頭頂的胡蘿蔔,必須竭力奔跑才可能企及,而稍有不慎,腳下便是「再次被遺棄」的萬丈深淵。

 

   這造就了她矛盾的人格圖景:表面上,她是無可挑剔的討好者(Fawn Response),這是「戰或逃」之外的第四種生存策略——當個體感知到無法抗衡的威脅時,會透過順從、奉承、取悅來試圖化敵為友,確保安全。曼谷街頭她的笑,不是豁達,是恐懼驅動的求生本能:**「我不敢生氣,因為生氣會讓人討厭;我必須表現得體,這樣或許才不會被二次丟包。」**

 

   內裡,她卻築起了迴避型的高牆。渴望親密,卻更恐懼親密後的別離。當有人(包括她後來的先生)試圖穿越禮貌的屏障,觸碰真實的她時,內在警報器便尖聲大作:「危險!依賴意味著交出軟肋,信任預告著終將受傷!」於是,她在第一段婚姻中,不自覺地重演了「推開」的劇本。先生的靠近被她讀解為壓力,情感的邀約被她視為索求,最終她的疏離被判定為「不合」,關係碎裂。這彷彿是她童年劇本的可悲驗證:看吧,果然,關係最終都會走向遺棄。

 

     曼谷的丟包,對旁人是一起消費糾紛;對阿櫻,則是一次精準的「病理性重現」。成年的她,再度被置於一個無法控制、充滿不公的境地,與六歲那年那個看著門關上、無力決定自己去向的小女孩,完成了跨越時空的疊合。她的夢魘,是潛意識在絕望地嘗試消化這份從未真正被安撫的驚恐。

三、療癒的起點:允許憤怒,與視角的位移

    阿櫻的諮商,從覺察那被封印的「憤怒權」開始。我告訴她:「在曼谷,當你被不公對待、被當作貨物般丟棄時,你其實是『可以』生氣的。那份憤怒,是對自我尊嚴的正當捍衛。」這對習慣了討好的她極其困難,她總說:「生氣有什麼用呢?讓場面更難看罷了。」我們需要慢慢解構:壓抑憤怒,並未換來真正的安全,反而將毒素內化,侵蝕自我價值。

我們運用「心理位移效應」來處理這份創傷記憶。我請她分三階段書寫:

第一階段,用「我」敘事:「『我』在曼谷,頂著烈日,被信任的導遊丟下,感到無比驚慌、孤單與憤怒……」讓情緒完整宣洩。

第二階段,用「妳」敘事,彷彿寫信安慰一位好友:「『妳』當時一定很害怕吧?但妳不是一個人,陳大哥和其他團友都在。『妳』的配合不是軟弱,是當時保護自己的方式。」

第三階段,用「她」敘事,如同諮詢師客觀記錄:「『她』在一個陌生國度經歷了信任背叛,這個事件觸發了『她』早期關於遺棄的創傷記憶。」

 

    透過人稱的轉換,阿櫻得以將自己從「沉浸式的受害者」角色,逐步抽離為「富有同理心的支持者」,最終成為「客觀的觀察者」。視角的位移,神奇地降低了記憶的情緒電壓,讓她開始能「看見」事件,而非不斷「重歷」事件。

四、建立安全的錨:從遺棄感到當下臨在

    阿櫻的心智,長期被「遺棄感」這枚沉重的錨定死在了過去的荒灘。我們需要為她建立新的「安全錨點」。她想起,曼谷事件中,陳大哥那抹溫暖、不帶評判的笑容,曾給過她一閃而逝的安定感。我們將這個意象與一件她隨身的小物(一枚普通的鈕扣)連結。我告訴她:「當夢魘來襲,或感到恐慌時,握住這枚鈕扣,感受它的質地,同時回想陳大哥笑容的溫暖,並對自己說:『那是過去的記憶,此刻,我正坐在自己安全的房間裡。』」

     這個練習,是將抽象的「安全感」具體化、感官化。**錨定效應告訴我們,大腦會緊抓最初接收的強烈印象。** 我們要用一個代表「此刻安全」的感官印象,去覆蓋、去競爭那個「過去危險」的烙印。

五、身體的訴說:冰冷的手與窒息的胸

    療程中,阿櫻描述夢醒時刻的生理感受:「手腳像冰一樣冷,胸口卻像壓著大石頭,喘不過氣。」我心中瞭然,這是創傷深深銘刻在身體的訊號。

   手腳冰冷,是極度恐懼下的「血液中心化」現象——生命遭遇滅頂威脅時,血液從四肢撤回,優先保護核心臟器,預備「凍結」或戰鬥。這解釋了她人際中的疏離:她的身體記憶彷彿在說,向外伸出連結的手,可能只會觸及冰冷的拒絕。

    胸口壓迫,則是那些未曾言說的憤怒、悲傷與恐懼,日積月累堆積成的「情緒窒息」。作為早產兒,她最初的生存可能就伴隨呼吸的掙扎;而被送養時,所有哭喊與不捨都被「要乖」的指令噤聲。這份「無法言說」的委屈,硬化成了胸口的巨石。

 

我們開始從身體入手療癒。我教她「溫暖重啟」練習:夜半驚醒時,不急著對抗恐懼,先用力搓熱雙手,然後將這份主動產生的溫暖,緊緊覆蓋在冰冷的胸口。這是一個強大的身體宣言:「成年的我,在此刻,有能力溫暖並保護內在的那個小孩。」

    我也建議她嘗試使用重力毯,或在懷中擁抱一個結實的抱枕。深層壓力感能模擬被擁抱的安全,為那總是感覺「飄零無依」的身體,提供一個明確、安穩的邊界。

六、在療癒中看見盼望

   這是一段漫長而細緻的旅程。阿櫻不再急切地想要「消除」夢魘或「趕走」恐懼,而是學習帶著慈悲去聆聽那些症狀背後的訴求——那個六歲小女孩對愛與安全從未止息的渴望。

    有一次會談,她忽然平靜地說:「老師,我昨天夢裡又回到那個舊客廳。但這次,我沒有只看見門關上。我看見成年的我走了進去,蹲下來,抱住了那個一直發抖的小女孩。我對她說:『沒關係,我來接你了。我們現在安全了。』」

 

    那一刻,我知道,內在的整合正在發生。她開始成為自己可靠的依歸。

 

   《聖經·約翰福音》第十章第十節如此說:「盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」童年的創傷如盜賊,偷竊了她的安全感,殺害了她自由表達情緒的能力,毀壞了她對親密關係的信任。而療癒的過程,正是尋回那「更豐盛的生命」——允許自己擁有全部的情緒,重新建立對自己與他人的健康信任,在心靈的廢墟上,建造屬於自己的、堅固的安全島。

 

 

   親愛的朋友,或許你也在人生的某個烈日下,感到被丟包、被遺棄的寒涼;或許你也習慣了用笑臉迎人,卻在深夜聆聽自己心底寒蟬的淒鳴。請記得,那份「討好」也許曾是你弱小時智慧的生存策略,但如今,你已擁有更多選擇。你可以練習對自己仁慈,允許情緒流動,為自己建立安全的錨點。每一次你覺察到自己的恐懼,並選擇用一個微小的、疼愛自己的行動去回應,都是在為那個內在的孩童,重建一個永不會將其丟包的家。

 

真正的勇氣,不是永不恐懼,而是帶著恐懼,依然溫柔地擁抱自己,並相信:「我值得安全,我值得被愛,從此時此刻開始。」

(為保護隱私,上述案例已融合多個諮商經驗並進行文學性改寫,重點在於闡明心理療癒過程與內在成長。)

給每一位內心曾有寒蟬鳴響的朋友:

    走出創傷的迷宮,不需要獨自摸索。專業的心理諮商,提供一個安全、保密、充滿支持的空間,陪伴您解讀過往的傷痛密碼,找回內在的力量與寧靜。

 

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理解您的拉扯與不安。「損失厭惡」是我們共有的心理,無需苛責自己。
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溫暖的祝福,
[你的心理諮詢師] 柯俊鴻 副教授
 

   ○面對在曼谷,或任何陌生國境被丟包、陷入孤立無援的境地,這不僅是旅遊危機,更是一場對心理韌性的突擊考驗。它觸動我們內心深處對安全、歸屬與控制感的最基本需求。作為心理諮詢師,我想從心理調適實際行動兩個層面,提供一份心靈地圖,幫助您穿越這片意外的荒野。

第一步:穩住當下,接納「失控感」

當發現自己被丟包,最初的震驚、憤怒與恐慌排山倒海而來,這是完全正常的生物警報反應。此時,關鍵不在於立刻壓抑情緒,而在於:

  1. 進行「心理著陸」
    • 觸覺:用手觸摸身邊的固定物體(牆壁、行李箱拉桿),感受其質地與溫度。
    • 視覺:環顧四周,快速但平靜地找出三樣綠色的東西,或辨識遠處的招牌文字。
    • 聽覺:專注聽一種遠處的聲音(車流、風聲、人語)。
    • 這個簡單的練習,能迅速將您從恐慌的「情緒腦」拉回當下的「理智腦」,避免被淹沒。
  2. 接納「此刻就是失控了」
    • 對抗「怎麼會這樣」、「這不應該發生」的念頭,只會消耗寶貴的心理能量。告訴自己:「是的,我現在遇到了意外情況。我允許自己感到害怕和生氣,但現在,我需要先照顧自己的安全。」

第二步:聚焦行動,重建「控制感」

在情緒稍微穩定後,立即轉向能帶來微小控制感的具體行動。這本身就是一種強大的心理治療。

  1. 安全第一,尋求實體避難所
    • 立即移動到一個看起來安全、公開、有人的地方,例如便利商店、連鎖咖啡店、酒店大堂或警察亭。讓自己處於有監控和人群的環境,能極大緩解安全感威脅。
  2. 啟動「三線支援網絡」
    • 第一線:在地資源:聯繫當地旅遊警察(泰國旅遊警察電話1155,有英語服務)。他們是處理此類糾紛最直接的專業力量。
    • 第二線:官方後盾:聯繫中國駐泰國大使館或相關領事館(領事保護與協助電話:+66-2-245-7010)。清晰說明情況:所在位置、旅行社或導遊資訊、已發生的事情。他們是指引與強大後盾。
    • 第三線:遠程親友:發送您的精確定位(使用Google Maps座標或What’s App位置共享)給一位可靠的親友,告知現狀,並請他們協助您線上查找資訊或保持定期聯繫。這能建立「我不再是孤島」的心理連結。
  3. 進行「資源盤點」
    • 檢查隨身物品:護照、手機、現金、信用卡、飲用水。確認這些核心資產在手,能顯著降低生存焦慮。如果護照不在身上,立即告知警方和使領館。

第三步:心理調適,從「受害者」到「應對者」

在等待協助或處理問題的過程中,內在對話決定著您的心理消耗程度。

  1. 運用「心理位移」進行自我對話
    • 不要一直用「我完了」、「我太倒楣了」的沉浸式視角。試著用第二人稱或第三人稱安慰自己:
    • 「你現在遇到了麻煩,但你先找到了安全的地方,聯繫了警察,這已經做得很棒了。」
    • 「她現在一個人在曼谷,但她正在冷靜地一步步解決問題。」
    • 這種視角抽離,能減少自我攻擊,維持理性與自我同情。
  2. 建立「微小時刻安全錨」
    • 在等待時,可以握住一件隨身小物(鑰匙扣、水壺),專注感受它的觸感,同時進行緩慢的腹式呼吸(吸氣4秒,屏息2秒,呼氣6秒)。將這個小物與「此刻我正在照顧自己」的安心感連結,成為對抗無助感的錨點。
  3. 允許情緒,但設定「擔憂時間」
    • 告訴自己:「我現在需要集中精力處理問題。關於『以後怎麼辦』、『損失多大』的焦慮,我給自己晚上7點到7點15分的『專屬擔憂時間』再去想。」這能防止災難化思緒無限蔓延,侵蝕當下的行動力。

第四步:事後療癒,轉化創傷經驗

事件解決後,心理餘波可能才真正開始。請務必正視:

  1. 進行「敘事整理」
    • 找一個信任的人,或用手機備忘錄,以「時間線」方式客觀記錄下事件經過。這能幫助大腦將混亂、充滿威脅的記憶,整理成一個有頭有尾、且您已存活下來的故事。這是預防創傷後壓力反應(PTSD)的重要一步。
  2. 尋找經歷的「意義」
    • 問自己:在這場意外中,我看到了自己哪些力量?(例如:冷靜求助、靈活應變、跨語言溝通)
    • 這次經歷雖然糟糕,但它教會了我什麼?(例如:對備用方案的重視、對自身韌性的認識、對陌生人善意的感恩)
    • 將焦點從「我失去了什麼」部分轉移到「我發現了什麼」,能幫助完成創後成長。
  3. 進行「儀式性結束」
    • 可以將當時代表困境的車票、一張寫滿焦慮的紙條,在安全的地方撕碎或燒掉(注意安全),象徵性地告別這段經歷。或者,為自己完成這次危機處理,安排一件滋養的事情,如一頓美食、一次按摩,作為對自己的獎勵與安慰。

心靈結語:困境中長出的力量

《聖經·腓立比書》四章十三節寫道:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」這力量,不僅來自信仰,也來自我們每個人內在的應變與復原力。在陌生國境被丟包,無疑是一次嚴峻的考驗。

    請記得,您的反應——無論是驚恐、憤怒還是暫時的茫然——都是人類面對威脅時最真實的模樣。關鍵不在於永遠淡定,而在於在驚濤駭浪中,依然能一點點找回呼吸的節奏,一個接一個地執行那些能帶回控制感的小步驟。

    這段意外的「荒野之旅」,或許會讓您對世界多一分審慎,但更重要的是,它也可能讓您發現自己前所未有的韌性與力量。當您走出來後,您不僅僅是從曼谷的某條街回到了家,更是從內心的「孤島」,完成了一次對自我能力的確認與回歸。

您永遠比自己想像的,更有能力面對意外。

 

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